社旗是一个古老的地方,历史悠久

社旗是一个古老的地方

历史悠久、源远流长

社旗县位于河南省西南部，南阳盆地东沿，县城所在地赊店镇，史称赊店，因东汉时刘秀举义兵赊旗而得名，历史上与景德镇、佛山镇、朱仙镇齐名，为全国的四大商业重镇之一。县城内七十二条古街道保存完好，构成中原最大的明清建筑群。其中规模最大的明清一条街尤为完整。首批国家文物一级保护单位——山陕会馆，造型奇特，气势恢宏，木雕、石雕、砖雕精妙绝伦，集中外建筑雕刻之精华，堪称全国一绝。社旗县在周朝时属申伯国，汉代设置宛县，明清时属南阳府辖。年11月，由周恩来总理亲自题名，经国务院批准，建立社旗县，寓意“社会主义的一面旗帜”。河南省南阳市的社旗县，在过去一直使用的是一个颇为奇怪的名字：赊旗。民国时期的赊旗镇地名赊：在汉语中的解释为“买卖货物时延期付款”，用这样一个字命名一个地方不免让人感觉有几分奇怪。更加不合常理的是，这个在年才设县的小城，它原有的古城竟然拥有九座城门。不大的县城中，矗立着一座中国最大、号称天下第一会馆的山陕会馆，似乎在暗示着人们这个县城曾有过的辉煌。

在中国历史上，能够修建九座城门的只有北京、南京、西安这样曾经的皇城。一个远离大都市、偏安一隅的古镇，为什么会和皇城有一样的规制？

这座赊旗仅存的邑爽门和这段残缺的城墙向人们讲述着一段久远的历史。

徐东社旗县历史文化研究会副会长：这个城墙是环城十六里，高三丈六，当时是九座城门楼巍然而立，而且城墙上有马道、烽火台，装有土炮，远近闻名。为什么要设九座城门呢，就是因为汉光武帝刘秀亲封的缘故。

故事闪回到年前的西汉末年，王莽篡权，皇族刘秀为逃避追杀四处流浪，一天，人困马乏的刘秀逃到一个叫兴隆店的小镇，传说这里是中国酿酒业的鼻祖仪狄酿酒之地。又累又渴的刘秀信步走进了一家酒馆。几杯酒下肚，刘秀涌起满腹心事，王莽暴政，百姓怨声载道，自己是先皇后人，若是扯旗起事，定能招来不少人马，可是如今连个旗帜也没有，谁又会听自己指挥呢？正在犯愁时，刘秀突然抬头看见了酒馆的酒旗，酒旗迎风飘扬，上书一个大大的刘字，刘秀灵机一动，这不就是起事的旗号吗。刘秀正想买下酒旗，可一摸口袋，甭说买旗，连酒钱也没法付了。好在店老板通情达理，不仅免了刘秀的酒钱，还将旗子赊给了刘秀。于是刘秀扛着酒旗上路，人们一看见“刘”字，都知道是先皇的后代招兵呢，纷纷跟着他起事，很快王莽新政被推翻，恢复刘姓江山，建立东汉王朝。

刘秀称帝后，想起为自己立下汗马功劳的酒旗，便改兴隆店为赊旗店，简称赊店，并下旨改建赊旗店，修建城墙，仿皇城的样子建九座城门。

然而据考证，赊旗店的城墙和城门始建于清咸丰年间，是镇上居民自筹资金修建的。也许，这个流传已久的美丽传说给了营建城池的人一个心理的暗示，要以九门来彰现一段传奇的开始。让人们留有疑问的是，这个原本并不为人所知的小镇如何有财力自己来营建如此规模的城池呢？

古城墙旁边，一条已近乎干涸的小河沟并不会引起人们的注意，专家告诉我们，正是这条原本的古河道，在几百年前，开启了一段改变了整个中国商业格局的商埠传奇。

[采访]徐东社旗县历史文化研究会副会长：这个潘河原来很深很宽,他是装卸大宗货物的码头，为此当时这个码头船连船，白帆相接，有人形容是白天千帆过，晚上万盏灯。他形成辐射南北方圆数百里的一个重要的集散地

赊店所处的地理位置正好是水陆交接处，潘河与赵河在这里交汇汇入汉水。南方水路来货到赊店改走陆路，北方陆路到赊店转水路，使这里成为一个繁荣的商业码头。独特的地理位置，在中国的工商业开始发展之际，便注定了一段传奇的开始。

清雍正年间，正是晋商在商界叱咤风云之时。一天，一位山西商人来到了这个中原小镇，他看到这里得天独厚的地理条件，可以将自己的生意扩展到全国，于是便在这里设立商号，构筑他的商业王国。这位商人就是清代著名的万里茶道的开拓者，山西常氏家族的常万达，他将赊旗镇作为万里茶道的一个重要的中转站。

展板上画出的这条线路，就是清代有名的茶叶之路，从中我们可以看到赊旗所处的重要位置。

以常氏家族为首的晋商垄断了中国南方数省转运俄罗斯、外蒙的茶叶贸易。从南方采购的茶叶，形成批量后，大都由水路运抵汉口，再由汉水北上达赊旗，从赊旗改陆路，用马匹驮运至洛阳，入太行，再经太原、大同分别到张家口或归化，然后穿越戈壁大漠到达恰克图或库仑，最终到达俄罗斯的圣彼得堡或莫斯科。在历史上这条茶叶之路中，赊旗是最重要的中转站。

美丽社旗

五一小长假期间，社旗旅游业持续健康发展，全县三天共接待游客4万人，同比增长26%，实现旅游综合收入92.7万元，同比增长29%。“五一”期间无安全事故发生，无旅游投诉。旅游业呈现了新的发展特点，古镇旅游受外地游客追捧“五一”假日时间短，游客偏爱短线游。近年来，在社旗县委、县政府的重视下，在各相关单位的大力落实下，社旗旅游无论在数量上还是质量上都有了提升，旅游基础设施和接待条件日趋完善，旅游线路日趋成熟，旅游价格平稳，旅游知名度大幅度提高，成熟的短途之旅更是吸引游客。“五一”假日期间，山陕会馆景区的停车场天天爆满，其中自驾游占了很大一部分，自驾游已成为人们短途游的主要方式。社旗旅游基础设施的完善和自驾游线路的成熟，使社旗成为自驾游的首选地。

水韵之秀、夜色弥漫、灯火璀璨、诗画社旗欢迎您！

旅游资源

山陕会馆

山陕会馆是清乾隆二十一年(年)至光绪十八年（年）由清代旅居社旗县赊店镇的山西、陕西富商们出资建造，历时年，坐北向南，南北长.2米，东西宽34.4--44.2米，占地面积多平方米，建筑面积多平方米，在全国现存80余座会馆类古建筑群中规模最为宏伟、保存最为完好、建筑装饰工艺最为精湛、商业文化内涵最为丰富，年列为全国重点文物保护单位，现为国家AAAA级景区。琉璃照壁、悬镒楼、大拜殿和春秋楼等主体建筑自南而北沿中轴线分布，全部殿宇用木材构造而成，高大雄伟，气势非凡，并采用精美的石雕、木刻、火铸或陶瓷图案进行装饰。慈禧太后为该馆曾御笔亲书“龙”“虎”二字，这在全国会馆中绝无仅有。国内多位古建筑权威专家均对社旗山陕会馆给予高度赞誉和评价，原国家文物局局长吕济民题词赞为“艺术辉煌，绝无仅有”，原故宫博物院副院长单士元题词赞为“辉煌壮丽，天下第一”。

火神庙

火神庙始建于清雍正二年（公元年），历时四年竣工。由镇内当时制造烟花饱竹的“炮房”行业牵头，集资兴建，是为祈求火神nbsp;保护全镇平安，也作为“炮业”行会的会馆。整体建筑原有宫、阁、祠、殿共计81间。东半部为主庙建筑，西半部为道房建筑。总占地面积平方米。其建筑格局沿中轴线自南向北有山门、戏楼、木牌楼、大拜殿、大座殿，拜殿和座殿等，西侧为道房院，为管理庙院为之道士居所及会馆聚会之所。民间年间，冯玉祥治豫，将庙宇改建为学校，后陆续拆建，但主体建筑得以保存，计有山门戏楼、木牌楼、月台及拜殿等，风格面貌如初。火神庙整体建筑，古朴雄伟、工艺精湛，被专家誉为“中原一绝”，是赊店明清时期商业繁盛的历史见证。

唐北地下交通站

唐北地下交通站位于社旗县苗店镇西南三里左右的大苗庄村，正房五间，左右厢房各三间。原为明代建筑，年翻新重建，东厢房修复如旧，大体保留当年风貌。大苗庄原处唐河、泌阳、方城、南阳四不管地带，远离国民党统治中心，同时离南驻路、方唐路不远，二十世纪二十年代末到四十年代，这里作为中共地下党的秘密接触点，掩护过不少过往与工作的革命者，为革命事业的成功做出了不可磨灭的贡献。交通站旧址主人苗清发，贫农出身，勤劳勇敢，尚义仁爱，在村里颇有威信。

姜家大院

该院占地面积余平方米，原有房舍间。大院坐北向南，纵深为“一进四”格局，横向有正院、侧院、陪院三座大院相连组成。庭院前面临街为上下各15间的门面房，门面上额浮刻“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞“十个熠熠生辉的大字，用以衬托庭院气势恢宏，主人心胸豪爽开阔；以门面房各5间为单元向后延伸，成相对独立的院落。中、东二院前院东、西两侧各建厢房六间，后接二层过厅楼，每个过厅内均有四扇透窗亮格的“屏风”，形成庄重、典雅、严谨的风格。院中砖铺甬道，花坛相衬，给人以幽深、肃穆之感。过厅前中、东院有过道相连。经过厅至后院，左右亦各设六间厢房，均为花格窗棂。最后为正厅，为“明三暗五”的二层砖木结构高楼，出一米余前檐，设楼栏、花格门窗，前设月台、花坛，植桂树，以示为富贵书香之家。西厢房南侧设侧门与西院相通。西院前院为卸车大院，西侧有磨房三间；后院为一相对独立之小三合院，左右各有厢房三间，中设门楼，正房为五间二层楼房。大院向西当铺胡同设一高大过车门洞，供过载行货车出入，左右各有耳房一间。

古镇博物馆

赊店古镇是明清时期著名的商业重镇，凭借地处中原腹地，坐扼南北通衢的水陆交通优势，承东启西，四通八达，在古代茶叶贸易中占据枢纽地位，成为可与丝绸之路相媲美的万里茶道的中转站和九省商品集散中心，曾吸引十多个省的商贾在此投资经商。保存完整的明清时代的城墙、码头、街道、店铺、民居，国内罕见，独具特色，镇内的72条街道，36条胡同，对称布局，基本保持了原始商业店铺的风貌，生动展现了明清商埠文化的特质，是国内现存最为完整的商业古镇原型之一，享有“天下店，数赊店”的美誉，是研究明清商业发展史的重要实物资料。