王学章散文社旗流传的抓子歌

上世纪50年代前，人们的文化体育生活贫乏落后。但爱好游戏是儿童的天性，于是民间便有了各种自己创造的乡土游戏，这些游戏慢慢被人们遗忘，现在大都已经绝迹。但它具有不可磨灭的历史意义，曾在启发儿童智力、锻炼儿童技能等方面产生过很大的作用，是社会文明的一个组成部分。

社旗这地方盛行“抓子儿”，演化出很多玩法。其中有一种抓九子的玩法，还配有“抓子儿歌”。抓子的孩子们，比赛时须边抓边唱。这“抓子儿歌”描绘了不同的生活画面，是当时的风俗画，对孩子们具有很好的教育作用，使孩子们在游戏中感知社会。

“抓子儿歌”配合抓九子的程序，依次歌唱：一、依依，挨挨，小桃红儿双开。二、两两，长长，骑马撵上。三、三三，植园，支起纲栏。四、四门驭尘，桃花敬神。五、五谷捶，五谷打，十字盘架儿琉璃瓦。六、六大娘，去赶会，杈把扫帚牛笼嘴。七、嘁嘁喳喳，毛蓝鞋嘎嘎。八、八大堂，树叶凉，十七岁，认干娘。九、九屈，九哀，怕老婆顶灯台。

“依依，挨挨，小桃红儿双开”描绘的是这样一幅画面：两个女孩一起玩，依依挨挨笑声甜，好像两朵小桃花，花蕾绽放真好看。

“两两，长长，骑马撵上”则是另一个画面：两个男孩骑竹马，一个后来一个前。你追我赶比着跑，看谁跑到最前面。

“三三，植园，支起纲栏”在引导孩子们向大人们学习：数罢二，该数三，学学大人种菜园，栽上木桩拉起绳，扎成篱笆做围栏。

“四门驭尘，桃花敬神”在教育孩子们要讲究卫生：过了三，把四数，各个角落大扫除，里里外外都干净，献上桃花敬神灵。

“五谷捶，五谷打，十字盘架儿琉璃瓦”引导孩子们爱劳动学技术：棰五谷，打五谷，爱劳动，学技术。学绑绳子搭架木，搪泥缮瓦修房屋。

“六大娘，去赶会，杈把扫帚牛笼嘴”引导孩子们参加社会活动：跟着大娘去赶会，人山人海挤成堆。物资交流货物多，杈把扫帚牛笼嘴。

“嘁嘁喳喳，毛蓝鞋嘎嘎”描绘另一处生活场景：一群妇女聚一起，说说笑笑做鞋子。毛蓝鞋面绣花样，看谁做的最漂亮。

“八大堂，树叶凉，十七岁，认干娘”则引导孩子们了解社会现象：秋收罢，天气凉，孩子长大认干娘。明里说是认干娘，暗里提亲说媒忙。

“九屈，九哀，怕老婆顶灯台。”这最后一句唱词则教育孩子们长大以后要勤俭持家：成了亲，结了婚，过好日子须勤谨。游手好闲受责怪，跪在床前顶灯台。

作者简介￤王学章，网名养心是福，年生，河南省社旗县第一高级中学语文高级教师，全国优秀教师。退休后返聘在校至今，热爱并传播中国传统文化，文学书法皆佳。一高校志编写者，一高校训、校歌歌词作者。即将完成六十多万字的长篇历史小说《帝国汉风》。