提起会馆，第一个想到的可能就是北京的湖广会馆。北京的湖广会馆之所以出名，一是网络上流传甚广的湖广会馆灵异事件；二是近年比较火爆的相声团体德云社的演出剧场设在这里。历史上湖广会馆就是有名的艺术传播中心，诸多戏剧曲艺名家在此演出。
会馆，是明清时期在都市由一群同乡或者同业建立的组织团体。明清时期，因京城是政治中心的缘故，大多数设在京城的会馆主要为同乡官僚、缙绅和科举之士居停聚会之处，亦称试馆。当年曾国藩就经常流连于湖广会馆。京城以外的其他商业区域的大多数会馆，是以商人、行帮为主题的同乡会馆。也有一部分是由移民客民建立的同乡移民会馆，川渝这类会馆比较多。要说天下会馆数量之最，当数明清时期陕西商人建立在各地的会馆。据不完全统计，陕西商人在各地建立的会馆达座，天下会馆数陕西。其中有五座列入了全国文物保护单位。
苏州山塘陕西会馆明清年，陕西和山西凭借毗邻“九边”以及明朝的食盐开中、茶马交易、棉布征实、布马交易等一系列特殊经济政策，成为全国著名商帮。经常长期的发展，实力壮大。明朝中期以后，徽州崛起，为了抗衡，陕商与晋商联手合作，遍布全国的“山陕会馆”就是这种“秦晋之好”的产物。
山东聊城山陕会馆在当时的“十大商帮”中，山陕商帮始终处于领袖地位。山陕会馆凝聚了陕商和晋商两大商帮的势力，利用会馆，各行商可以互通商情、维护同乡和同业的利益，除了调解商业纠纷，还可以提高抵抗市场风险的能力。
河南社旗山陕会馆山陕会馆遍布全国各地的关隘重镇和商埠都会，其中堪称天下第一会馆的应属河南社旗县的山陕会馆。之所以称天下第一，是整个建筑无木不雕，无石不琢，集皇宫、庙宇、商馆、园林建筑之大成。整个会馆历时一个多世纪建成，经嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪六个皇帝。会馆坐北朝南，占地面积约一万三千平方米，地面全部用一尺见方的青白石板铺砌，主体建筑由琉璃大照壁、悬鉴楼、大拜殿、春秋楼四部分组成。整个建筑左右对称，布局严谨，主次分明。悬鉴楼高八丈八，大拜殿高八丈九，春秋楼高十丈十，三座楼自南而北依次增高，坐落在一条轴线上。据有关碑文记载，社旗的山陕会馆仅兴建春秋楼及附属建筑就用白银70余万两。
社旗山陕会馆慈禧御宝社旗山陕会馆是全国唯一拥有慈禧御笔的会馆，主殿大座殿前檐两山所嵌之慈禧太后御笔之宝“龙”、“虎”二字碑。作为民间商会建筑而能得慈禧太后御笔之宝，在全国的会馆中可谓绝无仅有。
原故宫博物院院长吕济民、副院长曾赞叹其“艺术辉煌，绝无仅有”、“辉煌壮丽、天下第一”。
社旗山陕会馆铁旗杆陕西会馆还有一个其他会馆所没有的特色，就是在会馆的山门前竖立一对万斤重的铁旗杆。清代成都《竹枝词》里描述：“秦人会馆铁旗杆，福建山西少这般。更有堂戏难及处，千余台戏看一年。”社旗山陕会馆门前这一对铁旗杆，重5万余斤。高20余米。至今保存完好。
社旗山陕会馆琉璃照壁明清山陕商人经济实力的兴衰变化是会馆名称变异的决定因素，陕西会馆与山陕会馆、山西会馆名称相互交叉。就会馆名中联省名称的存在及其内部变异看，它是受明清山陕商人间联合及彼此间实力消长变化的状况决定的。
明清时期，陕西商人与山西商人由于地域相邻，风俗习惯接近，因而在商业活动中为了同外邦商人竞争而结盟。日本学者曾指出：“在明代的商界里，山西商人与陕西商人为对抗新安及其他商人的必要，利用邻省之好，经常互相合作。”清代的郭嵩焘也曾说：“中国商贾，俗称山陕。”
社旗山陕会馆明清山陕商人在商业活动中经常联手合作，并共同出资兴建会馆，便有了“秦晋会馆”、“山陕会馆”的命名形式。在明一代，作为盐商的陕西商人，其势力强于山西商人，因此，明代的陕西、山西商人在联合中多被称为“秦晋大贾”。到了清代以后，由于晋商与清政府的特殊关系及票号的雄厚实力，总体实力超越了陕帮商人。陕西和山西的商人又被称为“山陕商人”，山陕商人这种实力的变化便决定了会馆名称由最初的“秦晋会馆”到后来的“山陕会馆”。
四川自贡西秦会馆当然，不是所有陕西商人的会馆都称“山陕会馆”，它是由明清山陕商人由联合到分化及地域势力不均决定的。明中后期到清一代，川渝就是陕西商人的势力范围，陕商基本垄断了川渝的盐、茶贸易。四川自贡的“西秦会馆”就是由陕西盐商修建。
四川自贡西秦会馆清初，陕西商人来自贡自流井经营盐业，发家致富。为了“款叙乡情”，并显示豪华富有，于清乾隆元年动工修建，历时16载。道光7年到8年，又进行大规模翻修扩建，壮丽倍前，共占地平方米。比较典型的中国建筑，在中轴线上布置主要建筑，四周以及廊墙及其他建筑组成有纵深、有层次的5个大小院落群体。
自贡西秦会馆整个建筑由前往后分三部分，第一部分包括正面武圣宫大门、献技楼，两侧的贲楼、禁镛二阁，各建筑物间用廊楼相接，与后面的抱厅相望，构成四合院落，中间庭院开阔疏朗；第二部分以参天阁为中心，客廨列居左右，后为中殿，前有抱厅，参天阁两侧配有水池花圃，建筑比肩接踵，密中有疏；第三部分是正殿和两侧的内轩、神疱。整个建筑的高度及体量，由前向后逐渐增加。
自贡西秦会馆西秦会馆24个飞檐弧度优美，直指蓝天。除了建筑设计堪称一绝外，各部分的石雕、木刻也很精彩，其中石刻有余种，有人物形象、花鸟鱼虫、刻技精美、惟妙惟肖。木雕多件，大多以历史故事、神话传说、戏剧情节为题材。
自贡西秦会馆木雕解放前，西秦会馆是自贡市政府所在地，年，邓小平等中央领导游览西秦会馆时，一再叮嘱，要好好保护起来。后由邓小平等中央领导同志倡议创建盐业博物馆，郭沫若提了馆名，主要负责收藏、研究、陈列以自贡地区为中心的四川井盐生产和发展的历史文物、实物、资料。
自贡西秦会馆川渝地区是陕西商帮的势力范围，在这里几乎没有联名的会馆。比如成都的陕西会馆，以及雅安等地的会馆都是以陕西命名。明清山陕会馆名称的变异则是山陕商人实力兴衰变化的外在反映。
安徽亳州山陕会馆说起会馆，还有一座不得不提，那就是安徽亳州的山陕会馆。又称花戏楼。明清时期，安徽亳州市著名的药都。最盛时，全国百万药商汇聚于此，商栈会馆自然比肩接踵。清顺治年间，同属西商的山西商人王壁和陕西商人朱孔领发起筹建一座山陕会馆。会馆动工之时就议定修一戏台，供闲时听戏所用。药都会馆几乎座座内设戏台，要想胜人一筹，就要在戏台的工艺木雕上想办法。有了这个想法后，就遍寻木雕艺人。这时有人推荐说，亳州城内爬子巷有一姓李老头，名叫李一刀，据说原是紫禁城内的木雕师傅，30年前因为一根龙须没刻好被刺瞎右眼后回到亳州，究竟是真是假，手艺如何，谁都没见过，全是传说。
亳州山陕会馆花戏楼于是王壁和朱孔领二人找到李一刀，说明来意，被李一刀轰了出去。后来再去又被骂了出来。二人不死心，第三次跪到了李家门口，这次李一刀才开口说：“让我刻刻木头可以，我的要价有点高，就用木渣兑金银吧。粗活剔下的一两木渣给一两银子，细活刻下的一两木渣给一两金子。”王朱二人商议后同意。
花戏楼木雕第二天，会馆当家人派两顶轿去接李一刀，一顶轿子抬李一刀，另外一顶轿子抬了一个大木盒子。一到会馆李一刀就要了刚修好的三间大殿，说要磨一磨30年未用的刀。伙计抬来四张方桌，李一刀打开抬来的大木盒子，大小刀具整整摆满了四张桌子。隔天，李一刀就开始磨刀，这一磨就磨了天。刀磨好这天，四根上好的山杨木也正好送到了会馆。于是李一刀把自己关在大殿里，吃饭有人送上，屎尿有人端出，只是在有月亮的晚上偶尔出来走几步。寒来暑往，一晃就是四年。
花戏楼木雕四年后，整个会馆的工程基本完工。就剩戏楼上的木雕了。完工这天，李一刀叫来王朱二人，“叫人称称这两堆木渣吧。”两堆木渣一精一细。一称，粗的0斤，细的斤。李一刀笑着说：“该兑现了。”会馆当家派人抬来金银。此时李一刀笑着对手下人说，“把这四根山杨木抬出去，用锤子砸了！”众人看着抬出的四根山杨木，不解的嘀咕，这哪有什么木雕，就是四根被挖了缝的木头呀。
花戏楼木雕四个伙计抬了根山杨木，出了殿门，猛的往地上一放，咔嚓一声，山杨木四裂，90块木片散了一地，仔细一瞧，一块木板上就是一出戏呀，四根山杨木全开后，三百六十出三国戏文全瘫在了地上，九九八十一个人物，外加山石树木、楼宇亭台……
花戏楼木雕人们弯腰捧起木板细瞅起来，会馆内万物皆停，只有唏嘘之声。李一刀轻咳一声：“还有一块长板没砸开呢。”众人如梦初醒，向下一瞅，果然有块六尺长的木板。他蹲下，两手拿起，轻轻在地上一碰，木板分为两块，再一瞧，见是一幅对联：上联是“人有意意有念念有欲欲有贪贪得无限”，下联是“道生一一生二二生三三生万万象皆空”。会馆当家人蹲在地上一动不动。
花戏楼木雕当他再次站起时，坐在门前椅子上的李一刀已不知去向，大殿里的金银闪闪发亮。
现在这幅对联仍镶在会馆的正门两旁。而且，现在你到这个被称作“花戏楼”的山陕会馆戏楼前，太阳正南的时候，仍有两道金光银光照你脸上。
亳州山陕会馆砖雕商业往往也是文化的载体，文化随着商业传播。山陕商人依托商业活动，以其雄浑的气势设馆筑园、演戏酬神，产生极大的社会影响力。把这种完全异于中原和南方的西部文化推向全国。被外省人称为“秦腔”的乱弹也是因为陕商而传播四方，这种源自关中的梆子戏在全国落地生根，衍生出各种不同的地方剧种，有的虽然改头换面，依然有秦腔的影子，比如山西梆子、河北梆子。后来的国粹京剧同样源自乱弹，清早期，乱弹几乎是京城最主流的戏曲。
亳州山陕会馆砖雕同时，建筑本身就是一种视觉政治。许多山陕会馆堪称建筑杰作，雄伟而庄严，精美而整齐，无论造型、布局、还是木刻、石雕、彩绘、一砖一瓦都具有丰富的艺术内涵。还有那些富有哲理的楹联以及各类经典传说处处可见。青山依旧在，几度夕阳红。曾经的商帮已经消亡了，但这些会馆仍在诉说着曾经的辉煌。
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